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Laïcité et spiritualité

Laïcité

La laïcité est souvent associée avec l’athéisme ou au minimum avec l’absence de religion. A l’école, il est interdit de parler de religion ou d’afficher des signes religieux. Pourtant ne serait-il pas intéressant pour les élèves de connaître la religion de leurs voisins pour mieux les comprendre, pour mieux communiquer, pour mieux vivre ensemble ?


Sens originel

Reprenons le sens initial du mot laïc qui remonte au Moyen-Âge. Les laïcs étaient des gens qui ne vivaient pas dans les monastères, qui n’avaient pas prêté de vœux pour être prêtre mais à cette époque les habitants d’un pays étaient tous profondément religieux et pour la plupart en même temps laïcs.


Redonnons au sens originel du mot laïc et laissons les signes discrets de religion réoccuper le terrain de l’enseignement public.


Une école tolérante envers les religions

Laissons les jeunes filles pratiquant la religion islamique entrer dans la terre d’accueil, de tolérance, d’égalité que devrait être l’éducation nationale. Laissons les porter un simple foulard, discret mais permettant à ces jeunes filles d’accéder à l’enseignement laïc. Montrons ainsi que la République fait un pas vers elles, pour qu’elles puissent aller à l’école en respectant leurs croyances, leur religion. Refuser le voile consiste à les exclure ou à leur faire violence. C’est une grave erreur. Les accueillir, c’est leur donner une ouverture sur le monde. C’est leur permettre d’apprendre l’ouverture d’esprit du siècle des Lumières, d’avoir contact avec d’autres religions, d’apprendre à vivre en commun. Le port du foulard peut avoir une visée esthétique ou religieuse, laissons le doute planer là-dessus.

La discretion

Il y a quelque temps, j’ai eu une jeune fille noire dans mon cabinet, très jolie pourtant un foulard très bien arrangé. Je lui ai posé la question : “Portes-tu ce foulard pour des raisons esthétiques ou religieuses ?”. Elle m’a tout répondu : “Pour des raisons religieuses”. Il ne s’agissait pas d’un tchador complètement enveloppant ni d’une burqa mais juste d’une marque de respect pour son dieu sans être envahissante pour les autres.

Remplaçons l’enseignement doctrinal d’une religion par l’enseignement des religions afin de mieux connaître et comprendre l’autre tout en mettant l’accent sur les points communs entre les différentes religions.

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